第二十九章 将欲取天下而为之,吾见其不得已。 取天下之物而用之,是迫于不得已。 天下神器,不可为也,不可执也。 自然之物是一体的,不能乱动,不能据为己有。 为者败之,执者失之。 乱动会做不成,独占者还会失去。 是以圣人无为,故无败﹔ 所以圣人不乱来,就不会有做不成的事; 无执,故无失。 不占有,就无所失 夫物或行或随﹔或嘘或吹﹔ 对于物:行走的、跟随的,会嘘的,能吹的; 或强或羸﹔或载或隳。坚硬的,羸弱的,能拿走的,毁坏了的。 是以圣人去甚,去奢,去泰。 圣人对它们都不做得用得过分,不过分追求它也不图自个安稳不去维护保养它。 这章老子强调对物除非不得已不要乱用,要用就得顺应他们的特性,且不要做得过分不可贪婪。这是在天人一体的背景下才会有的意识,其实质是不得破坏自然的和谐。 |